第121章 世间人事皆芥子 (第2/15页)

来，风雨骤至，我们才发现那座儒家一代代先贤为天下苍生倾力打造、用来遮风避雨的房子，瞧着很大，很稳固，其实却是一座空中楼阁，说倒就倒了，到时候住在里边的老百姓怎么办？退一步说，我们儒家文脉坚韧，真可以破而后立，建造一座新的、更大的、更牢固的茅屋，可被倒塌屋舍压死的那么多老百姓，那么多的流离失所，那么多的人生苦难，怎么算？难道要靠佛家学问来安慰自己？反正我做不到。”
  金甲神人摇头道：“别问我。”
  老秀才跺了跺脚，举目远望，道：“每个读书人，走到了高位上，就该好好想一想良心是何物了。”
  老秀才喃喃道：“仓廪实而知礼节，这么好的话，你们怎么就不听呢？难道就这么年复一年，被道祖那个老家伙再笑话我们儒家一万年吗？”
  金甲神人旁听过那两次三教辩论，关于老秀才的这番话，其实是一场惊世骇俗的争辩，他即使算是老秀才的朋友，也觉得无论如何都吵不赢，可最后老秀才硬是说服了其余两教的佛子道子。那场包罗万象的辩论中，又有过一场关于“大道废，有仁义”的争论，白玉京某位道子以此与老秀才论道，实在是惊险万分，结果老秀才不但吵赢了那位惊才绝艳的道子，顺带着连一旁暂时观战的佛子，都给说服了。
  老秀才吵赢之后，浩然天下所有道门，固有的藏书，都要以朱笔亲自抹掉道祖所撰文章的其中一句话！并且此后只要是浩然天下的版刻道书，都要删掉这句话以及相关篇章。那句话就是“失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄而乱之首”。
  三教之争，可不是三个天才坐在神坛高位上动动嘴皮子而已，它对于三座天下，影响巨大，无比深远，并且休戚相关。
  金甲神人察觉到身边这个老秀才极其罕见的失落，便动了恻隐之心，找了个相对轻松的话题：“齐静春真没有后手？陈平安可是他帮你挑选的闭关弟子。”
  老秀才摇摇头道：“插手帮助小平安破开此局，就落了下乘，齐静春不会这么做的，那等于一开始就输给了崔瀺。”
  金甲神人摇摇头，无奈道：“人心如此拖泥带水，才有了你们的修道。为何齐静春还要自寻烦恼？”
  老秀才突然笑了，晃动双袖，负手而立，道：“所以你们这些神祇，永远不知道为何人间明明如此泥泞不堪，又偏偏如此风景壮阔，只要人一抬头，就能够看到，也许绝大多数人也就是看一眼而已，低头继续做事，可终究会让一小撮人心神往之，坐而论道，起而行之！”
  老秀才猛然间抬起手臂，高高指向天幕，道：“我俯瞰人间，我善待人间！”
  沉默片刻。
  金甲神人说道：“你嘴里的那位……老头子，应该听不到你这番豪言壮语。”
  老秀才懊恼跺脚，气呼呼道：“白瞎了我这份慷慨激昂的饱满情绪！”
  池水城那范氏高楼，已是人去楼空。
  这座池水城最为巍峨的阁楼，本是范氏引以为傲的观景楼，客人登门，此处必然是首选。只是如今范氏不但将这座楼圈禁起来，任何人都不得踏足，而且竟然有些闭门谢客的意思，现在此处门可罗雀，门外街上，再无车水马龙的盛况。
  范彦今天就站在楼下，作为范氏高楼真正的主人，如果是以前，既然是他亲自颁布的禁令，当然可以不守规矩，登自家楼欣赏湖景，天经地义。
  但是范彦不敢。
  这个骗过了几乎所有书简湖人的池水城“傻子少城主”，到现在还没有缓过来，就像心镜上边，被人用刀子刻画得乱七八糟，一想到那把刀子，尤其是手持刻刀的那个人，他就头疼欲裂。
  在崔东山离开池水城的那一天。
  当时书简湖还尚未下那场初雪，结果范彦就迎来了差点被活活冻死的一场人生大雪，即便是现在，范彦都觉得寒意刺骨。
  那天，崔东山把他喊了过去，两人一起凭栏赏景。
  崔东山一个蹦跳，飞身坐在栏杆上，开始说起了让范彦当时就心惊胆战的“肺腑之言”。范彦哪敢让那人闭嘴，只能听着。
  崔东山说道：“无知是一种很舒服、很幸福的状态。当一个人走得再高一些，自以为是，就更美妙了。因为对于幸运和不幸的缘由，都不懂，受着便是。熬得过去，还是一条好汉，熬不过去，骂骂老天爷。我没有说这样不对，甚至我偶尔还会很羡慕这样的两种状态。
  “我曾经与自己的第一位先生，远游四方，有次去逛街边书肆，遇上了三位年纪不大的读书人，一个士族出身，一个贫苦出身，一个虽然穿着朴素，瞧着还算儒雅风流，三人都是参加州城乡试的士子，当时有位妙龄女子待在那边找书看。
  “有钱的书生，想要吸引漂亮女子的注意力，便随手抽出一本书，开始夸夸其谈；没钱的书生，唯唯诺诺，是真有些佩服的，毕竟穷书生，发迹之前，可看不到几本书。
  “书肆掌柜是一位落魄文人，忍了半天，最后实在是听不下去了，便有理有据地说了几句。
  “结果有钱书生指着掌柜的鼻子说，我出身郡望大族，家学渊